乙辛逢未是天牢,二位同宫祸患遭;庚壬遇戌须徙配,灾咎来时不可逃。
春火欲明不欲炎,炎则不实;秋火欲藏不欲明,明则燥也;冬火欲生不欲杀,杀则暗也。
火多无木者,不可发早,发早则无寿。
土旺四季,惟戌土困弱,为人多瞌睡;辰人好食,丑人清省。
五行真象(宰公要诀):
甲乙戊己木土象----主脾胃疾。
丙丁戊已火土象----主下部或胃疾。
庚辛甲乙金木象----主骨疾。
庚辛丙丁金火象----主血疾、暗祸,发达则死。
乙庚戊癸金火象----主血疾。
壬癸丙丁水火象----主目疾。水多则贱,火多则贵。
丙辛戊癸水火象----主目疾。
壬癸戊己水土象----水多则贵,土多则贱,虽敏不发。亦主肾疾。
丙辛申已水土象----主肾疾。
日被时克莫相对,终是艰辛病祸缠。金木战兮忧骨病,水凌火气眼生烟。
金水死时为风癞,土多水少败丹田。土遭木克脾胃弱,火胜金残血里眠。
水深金重逢水厄,遇水定教落深渊。水少火多应受渴,火多土少语狂颠。
水若满兮火若明,水满火明寿难延。金纯切忌四肢损,土多带火受忧煎。
木若盛时应蹇塞,更须仔细辨根源。
水火之象,日时忌之;火多者性急多悔,水多者令人眼疾。若为入酉,火死水浴,再逢岁运,命艰而亡。
火土之象,若为「火虚土聚不成物,若同水流成汩没;火虚土聚成何用,定是尘埃碌碌人」。
大火炼金,幸功成而退速;纯金凑水,遇富显以赢余。
阴不得阳,则沉陷而不兴;阳不得阴,则燥进而不复。
五行之内缺土神,无救无疗。五行无气,为人烦闷多忧。
五行用得其宜,虽相克而为福;五行用失其宜,虽相生而为灾。
主本失和,未生贫贱之人;时月乖违,岂见久荣之者。
水盛泛而不止,主好阴谋,诡异奸诈。
土强不见于木,情多欺罔,性定顽愚鄙执。
木繁不逢金制,初辛苦而晚岁孤贫。
火炎不遇水济,神性凶暴,多招横祸。
金刚无火,凶顽夭寿。金刚火强,多则损已;木柔土和,盛亦伤身。
五行生旺,观福气之往返;五行死绝,在吉神之救助。
干摧两重,防灾于元首之间;支折三轻,畏祸于股肱之内。
月伤时日,衣食终日区区;时日伤年,终不免于劳苦。
时伤日月,家财自破。
时临胎气干莫同,此地同之祸必逢;名利纵然微得意,四肢不免疾相攻。对胎破了元无福,此是平生失路翁。(时胎「纳音」互破,平生不立也。)
胎宫阳干共阳支,时克或冲破不奇;虽是亲身的养子,父母应须是外儿。(胎元在六阳位,其纳音被时冲破。)
时为末主胎为寿,尽在末年五十后;帝坐朝胎生气语,看取寿年多老耄。(古人以胎元定寿之长短,其验在纳音。)
金白水清,水清荣广;秀丽通仙,名冠世间。
平生为富且贵,皆因杀重身柔;中途或丧或危,只为运扶干旺。(从杀格论)
阴柔能从物,阳干不受制。
六害之徒,命有七伤之事。(按:七伤者,不刑六亲,则伤自身是也。)
眷属情同水火,相逢于沐浴之乡;骨肉中道分离,孤宿尤嫌于隔角。
子午卯酉见巳金生处----主大风瘫痪之疾。
寅申巳亥见酉金生处----主水痼毒药之病。
辰戌丑未见丑金生处----主克妻害子、恶死之忧。
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