刘伯温的烧饼歌到底讲了什么

刘伯温的烧饼歌

在中国历史上，任何一个王朝的诞生，都离不开谋士的相助，刘邦有张良、萧何、陈平、曹参、周勃等；李渊有裴寂、刘文静，赵匡胤有赵普、沈义伦、吕余庆等；朱元璋有李善长、刘伯温、张中、陶安、朱升等等。

在朱元璋的众多谋士中，李善长的功劳最大，但刘伯温的名气最大。民间相传刘伯温通晓阴阳之术，能掐会算，与三国诸葛亮、大唐袁天罡一样，都是半仙一样的人物。

在术数和预测上，诸葛亮写下了《马前课》，袁天罡有《推背图》，刘伯温则写下了《烧饼歌》，虽说民间盛传《推背图》和《烧饼歌》，是清朝中晚期的无名氏所作，但近来古玩界，却有专家论证发现了明朝时期的版本。

有关刘伯温的传说有很多，最出名莫过于他与朱元璋那段《烧饼歌》的对话，预测了大明五百年之后的国运。

刘伯温究竟是什么人呢？他为什么不投奔张士诚和陈友谅，反而投奔了势力最小的朱元璋？

刘伯温是浙江青田武阳村人，这里是浙东南七十二福地之一的南田山，乡间传闻南天山中有神仙。

刘伯温的祖宅就坐落在一处山坡下，左右山势缠绕，形成龙盘虎踞之势。他出生的时候，山中传来虎啸声，乡邻们都认为这个孩子不平凡。

刘伯温从小天资聪慧聪，有过目不忘之能，十二岁时就考中了秀才，被乡里人称赞为神童。23岁的时候，他前往京城参加会试，成功考中进士。可惜那时元朝政体混乱，他不得不回家，在家中待了三年。这三年间，他多次前往山中寻访神仙，从那时候开始，他就开始钻研周易玄学，颇有心得。三年后，他被朝廷安排去江西高安县当县丞（正八品，相当于常务副县长），协助知县处理政务。

他为人正直，不惧权贵，很快遭人陷害，差点入狱，幸亏上司力保才无恙，不得不回到青田老家。居家期间，他喜欢与一些方士交往，探讨玄学知识，偶尔也帮别人看相，赚几个养家的银子。

由于他算得准，名气也越来越大，与宋濂、章溢、叶琛并称为“浙东四先生”，期间认识了李善长，二人交厚。至正三年（1343年），他被朝廷任命为江浙儒副提举，兼任行省考试官。期间检举监察御史贪腐，结果反而被朝廷责难，气得他对朝廷失去信心，留书出走，到朋友欧阳苏的丹徒，在山中逍遥自在。后来搬到杭州，继续与文人雅士和方士们交往，他的名气也更加大了。

有一次宋濂请他帮忙看相，他看了之后，淡淡地说一句话：遇猪则旺，遇胡则伤，恩泽免祸，莲花万年。

宋濂后来辅佐朱元璋，成为大明第一文臣，果然很旺，但是他的孙子卷入胡惟庸案，果然很惨，但有太子朱标替他说情，免于一死，被发配四川茂州，结果死于夔州，葬于莲花山下。

宋濂的一生，被刘伯温用十六个字概括了，可见刘伯温的厉害。

时下元朝义军四起，郭子兴、张士诚、徐寿辉、方国珍等义军反抗大元，天下大乱，其中张士诚、徐寿辉、方国珍先后派人上门请刘伯温出山当谋士，都被他拒绝了。

他在等真命天子，他夜观天象，一直关注着江西和安徽那一带。而朱元璋就在那一带作战。

义军们虽然抗元，但彼此之间也相互争夺地盘。

徐寿辉拥兵几十万，几次请不来刘伯温，心里也火了，直接派陈友谅带兵去抓，刘伯温躲进了深山，却留下一张字条：弑主之人难成气候。

第二年，陈友谅杀了徐寿辉，成为势力最大的义军首领，几次派人去请刘伯温，可他都避而不见。

反观朱元璋这边，虽然势力很弱，但他忠义，帮着义父打地盘，在义父郭子兴病逝之后成为首领，为人豁达，能纳谏，手下兄弟也尽心尽力。

李善长想朱元璋推荐了浙东四先生，于是，刘伯温与宋濂他们三个人一起，成为朱元璋帐下的谋臣，替大明的江山立下了不少功劳。

刘伯温官封太史令，又参与律法与历法的制定，他的很多工作都与玄学有关。

相传朱元璋深知刘伯温精通玄学，于是在一个大雪纷飞的日子，把刘伯温召来进行试探，他首先把一个烧饼咬了一口，用东西盖住，让刘伯温猜里面是什么，刘伯温随口说出：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。

朱元璋哈哈大笑，拿出来之后，是一块烧饼，于是问刘伯温：大明江山有多少年？

刘伯温回答说：六五之尊。

朱元璋一听，以为六五之尊是六百五十年，心想也不错，于是两人一问一答，留下了那首《烧饼歌》。

下面就是《烧饼歌》的原文，让大家赏阅。

帝即问以天下后世之事若何。

基曰：茫茫天数，我主万子万孙。何必问哉。

帝曰：虽然自古兴亡原有一定，况天下非一人之天下，惟有德者能享之。言之何妨？试略言之。

基曰：泄漏天机，臣罪非轻！陛下恕臣万死，才敢冒奏。

帝即赐以免死金牌，基谢恩毕。

基曰：我朝大明一统世界，南方终灭北方终，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。

帝曰：朕今都城竹坚守密，何防之有？

基曰：臣见都城虽巩固，防守严密。似觉无虞，只恐燕子飞来。

随作歌三首：此城御驾尽亲征，一院山河永乐平；秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。北方胡虏残生命，御驾亲征得太平；失算功臣不敢谏，旧灵遮掩主惊魂。国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良；相送金龙复故旧，灵明日月振边疆。

帝曰：此时天下若何？

基曰：天下大乱矣。

帝曰：朕之天下，有谁乱者？

基曰：天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿；禁宫阔大任横走，长大金龙太平时；老拣金精尤壮旺，相传昆玉继龙堂；阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。

帝曰：八千女鬼乱朕天下者何？

基曰：忠良杀害崩如山，无事水边成异潭；救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。”

帝曰：莫非父子争国乎？

基曰：非也！树上挂曲尺，遇顺则止。至此天下未已。

帝曰：“何谓未已？”

基曰：万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行；公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。木下一了头，目上一刀一戊丁；天下重文不重武，英雄豪杰总无春；戊子已丑乱如麻，到处人民不在家；

偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。

帝曰：偶遇饥荒，平常小丑！天下已乎？

基曰：西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言；喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天；月缺两二吉在中，奸人机发去西东；黄河涉过开金阙，奔走梅花上九重。”

帝曰：莫非梅花山作乱乎？从今命人看守何如？

基曰：非也！迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星；运至六百半，梦奇有字得心惊。

帝曰：有六百年之国祚，朕心足矣。尚望有半乎？

帝又曰：天机卿难言明，何不留下锦囊一封，藏在库内。世世相传勿遗也，急时有难，则开视之。可乎？

禾米一木并将去，二十三人八方居。

帝曰：二十三人乱朕天下？八方安居否？

基曰：臣该万死，不敢隐瞒，至此大明天下亡之久矣。

帝大惊，即问：此人生长在何方？若何衣冠？称何国号？治天下何如？

基曰：还是胡人二八秋，二八胡人二八忧；二八牛郎二八月，二八嫦娥配土牛。

帝曰：自古胡人无百年之国运，乃此竟有二百余年之运耶？

基曰：雨水草头真主出，赤头童子皆流血；倒置三元总才说，须是川水页台阙；十八年间水火夺，庸人不用水火臣；此中自己用汉人，卦分气数少三数；亲上加亲又配亲。

帝曰：胡人至此，用人水夺火灭，亲上加亲，莫非驸马作乱乎？

基曰：非也！胡人英雄，水火既济，安享太平，有位有势。时值升平，称为盛世，气数未尽，还有后继。宝剑重磨又重磨，抄家灭族可奈何；阉人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸诛戮多；李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁；六十周甲多一甲，螺角倒吹也无声；点画佳人丝自分，一止当年嗣失真；泥鸡啼叫空无口，树产灵枝枝缺魂；朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫；

一见生中相庆贺，逍遥周甲乐饥荒。

帝曰：胡人到此败亡否？

基曰：未也！虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，然气数未尽也。廿岁力士开双口，人又一心度短长；时俺寺僧八千众，火龙渡河热难当；叩首之时头小兀，姮娥虽有月无光；太极殿前卦对卦，添香禳斗闹朝堂；金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸣泪两行；洞边去水台用水，方能复正旧朝网；火烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏。草头家上十口女，又抱孩儿作主张；二四八旗难蔽日，辽阳思念旧家乡；东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮；分南分北分东西，偶逢异人在楚归；马行万里寻安歇，残害中女四木鸡；六一人不识，山水倒相逢。黄鬼早丧赤城中，猪羊鸡犬九家空；饥荒灾害皆并至，一似风登民物同；得见金龙民心开，刀兵水火一齐来；文钱斗米无人要粜，父死无人兄弟抬；金龙绊马半乱甲，二十八星问士人；蓬头少女蓬头嫁，揖让新君让旧君。

帝曰：胡人至此败亡否？

基曰：手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休；可怜难渡雁门关，摘尽李花灭尽胡；黄牛山下有一洞，可投拾万八十众；先到之人得安稳，后到之人半路送；难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。火风鼎，两火初兴定太平；火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁；一个胡子大将军，按剑驰马察情形；除暴去患人多爱，永享九州金满盈。

帝曰：胡人此时尚在否？

基曰：胡人至此，亡之久矣。‘四大八方有文星，品物咸亨一样形；琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴；五百年间出圣君。周流天下贤良辅，气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临，宫女勤针望夜月，乾坤有象重黄金，北方胡掳害生灵，更会南军诛戮行，匹马单骑安国外，众君揖让留三星，上元复转气运开，大修文武圣主裁，上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，七元无错又三元，大开文风考对联，猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。千言万语知虚实，留与苍生长短论。

《烧饼歌》全文共计一千九百一十二字，都是用隐语写成的“预言”歌谣，在事件没有发生之前，一般人根本看不懂里面的意思，后来有很多版本，有些版本还配了相关的图片，其中以金圣叹注译的最为经典。金圣叹在评注完《烧饼歌》的时候，据说哭了三天三夜，也知道自己泄露了天机，最终凶死。果然，他后来被斩首示众。

有玄学家认为，《烧饼歌》其实就是预言了大明之后一千年的国运，对于玄学家们的认定，网友们怎么看呢？