八字中长生管取命长荣，时日重临主性灵，更得吉时相会遏，少年及第入王庭

干支组合概念

一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。农历就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

年：每个干支为一年，六十个干支后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一个甲子或一个花甲子。称为干支纪年法。

月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。

日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。

 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。

3,6十天干五行生旺死绝表 

长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌己酉申未午巳辰

3,7十二宫生死历程之天机

五行寄生十二宫，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。

长生：属早晨3——5点的太阳位置。如日之初生，充满希望和发展潜力。

沐浴：属早晨5——7点的太阳位置。日跃东海，瞬息万变。

冠带：属早晨7——9点的太阳位置。代表乐观、向上、进取，可享荣耀。

临官：属上午9——11点的太阳位置。代表事业有成、稳健发展。

帝旺：属中午11——13点的太阳位置。如日中天，代表成功和辉煌达到顶点。

衰：属下午13——15点的太阳位置。由盛转衰，代表消极、保守、安于现状。

病：属傍晚15——17点的太阳位置。夕阳残照，辉而不光。

死：属晚上17——19点的太阳位置。日落西山，黑暗降临，代表消极、失败。

墓：属晚上19——21点的太阳位置。失败后的休整阶段，无所作为也无所失。

绝：属夜间21——23点的太阳位置。返本还原，归于无有。

胎：属子夜23—— 1点的太阳位置。阴阳始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。

养：属早晨 1 —— 3点的太阳位置。屯蒙之时，虽未成器，前途无限。

举例：出生一天的天干如果是甲木，出生的月份是十月亥月，那么这甲木就处于万物发生向荣的长生状态。如果出生一天的天干换成乙木，而月份则仍是十月亥月不变，那么这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们，出生一天的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死，彼此互换。原理是：“阳之所生，即阴之所死。”反过来，甲木死于午，则乙木必生于午。这个规律就是“阳干顺行，阴干逆行”，这样彼此交叉下来，就是“ 阳临官则阴帝旺”，如阳木甲木临官是寅，那么对于乙木来说，寅就变成乙木的帝旺了。

《渊海子平》有诗概括为：

①长生诗诀

长生管取命长荣，时日重临主性灵，更得吉时相会遏，少年及第入王庭。

长生若也得相逢，坐下须招祖业隆。父母妻儿无克陷，安然享福保初终。

②沐浴诗诀

沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人值此应孤独，女命逢之定别离。

沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中。读书必定登科甲，莫比诸神例作凶。

桃花沐浴不堪闻，叔伯如姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。

咸池无禄号桃花，酒色多因败坏家。更被凶神来克破，瘠羸病死莫咨嗟。

女命若还逢沐浴，破败两三家不足。父母离乡寿不长，头生长女须防哭。

③冠带

命逢冠带少人知，初生贫寒中主宜。更得贵人加本位，功名成就又何疑。

人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害。因何绥租绍箕裘？只为胎中有冠盖。

④临官诗诀

临官帝旺最为奇，业绍箕裘显祖宗。若不上元登上第，直须黄甲脱麻衣。

⑤帝旺

临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。失位纵然居世上，也须名姓达天聪。

⑥⑦⑧衰、病、死

纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶。若得吉神来救助，变灾为福始亨通。

衰病两逢兼值死，世人至老无妻子，不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。

⑨墓库

墓库原来是葬神，一为正印细推论。相生相顺无相克，富贵之中次第分。

⑩胞胎

绝中逢生少人知，却去当生命里推。反本还原宜细辨，忽然迤否无猜疑。

胞神一位难为绝，克限妻孥家道穷。不惟朝暮走茫茫，羊食狼贪无以别。

⑾⑿胎、养

胎养须宜细审详，半凶半吉两相当，贵神相会应为福，恶杀重逢见祸殃。

长生十二宫是在五行的“旺相休囚死”的前提下所表现的五行发展状态。