道德经

道德经：叫善意的提醒

上行下效，领导者与被领导者的这种互动关系，被老子发现了。所以他对领导者发出了警告，或者叫善意的提醒。可惜大多数人没有意识到这一点。清道光帝很节俭，以至于上朝的朝服都是打补丁的。后来，上朝的满朝文武的朝服也都有了补丁。那这些达官贵人把新衣服上...

北源易学未分类 3年前 1255
道德经:有自知之明难，克服人性的弱点更难

魏徵说：“威德所加今非昔比，人心所向今不如昔。”唐太宗听完目瞪口呆。他说:”怎么会呢？”魏徵回答说：“贞观初年，陛下唯恐听不到忠言，总是千方百计地引导，兴高采烈地听从。现在虽然也能听取意见，却总是勉勉强强，面有难色，当然比不上从前了。”唐太...

北源易学未分类 3年前 1468
道德经:长短之相形也，高下之相呈也

要知道这只是朋友关系，生气了不过理论理论，如果是君臣关系，皇帝生气了，可能就人头落地。所以领导者要是想不通，放不下，那是很恐怖的一件事。普通人是死要面子自己受罪，君主则会死要面子天下人受罪。于是老子苦口婆心说了一大段：有无之相生也，难易之相...

北源易学未分类 3年前 1734
道德经：万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃也，成功而弗居也

不过这些整齐的对仗都是铺垫，老子最关键的是要告诉领导者下面这几句话——是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。大家会说，咦，你在序那一节的音频里重点强调对道德经最大的误解是无为。...

北源易学未分类 3年前 3201
这就叫“夫唯弗居，是以弗去

独孤皇后对于自己亲戚的违法犯罪问题，一次求情，一次不求请耐人寻味。因此她的操作模式和我们正常人的操作模式刚好是相反的。第一次亲戚犯法，如果惩罚了，那皇后面子往哪里搁呢？打狗还要看主人呢？皇后的亲戚，一点面子都不给，不合适吧。所以第一次犯法危...

北源易学未分类 3年前 1844
日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食

在生命的最后时刻，杨广都不忘记装牛叉，他说：“天子自有天子的死法，拿毒酒来。”拿毒酒需要时间，谁有那闲工夫呢，直接勒死。所以，领导者不能太把自己当回事，越把自己当回事，别人越不把你当回事儿。相传尧帝微服私访，看到几个老人在村子里愉快地玩耍。...

北源易学未分类 3年前 2190
不言之教我理解不仅仅是率先垂范

最后再多说几句不言之教。不言之教我理解不仅仅是率先垂范，也不仅仅是不要把心思都花在给员工打鸡血加洗脑上。当然这两层意思都有。我个人还理解出一层意思就是：其实公司的规章制度健全，管理规范了，没有那么多可以扯来扯去的，按照规则行事就行了。天之道...

北源易学未分类 3年前 1881

道德经

道德经：叫善意的提醒

道德经:有自知之明难，克服人性的弱点更难

道德经:长短之相形也，高下之相呈也

道德经：万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃也，成功而弗居也

这就叫“夫唯弗居，是以弗去

日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食

不言之教我理解不仅仅是率先垂范

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